La sociedad humana, especialmente en los días actuales, se ha dedicado específicamente al cultivo de conocimiento material. Sin embargo, a pesar de este tipo de avance, el desequilibrio en los valores de la vida puede ser notado cada vez más, y la verdadera unidad y paz mundiales están cada vez más lejos de ser alcanzadas. Esto nos hace concluir que el avance material desprovisto de conocimiento espiritual auténtico termina desviando a la sociedad humana de su camino progresivo.
ISKCON tiene como finalidad alertar a la sociedad en lo referente a la importancia de la forma humana de vida. Las Escrituras Védicas afirman que el alma espiritual transmigra por millones de especies de vida, entre seres vegetales, acuáticos, reptiles, bestias, etc., hasta alcanzar la forma humana de vida. En ese momento, el alma espiritual adquiere las condiciones necesarias para comprender su verdadera naturaleza eterna, más allá de este mundo material. Por lo tanto, solamente la vida humana puede ofrecernos la meta máxima de la vida. Solamente en la forma de vida humana la persona puede adquirir conocimiento perfecto acerca de Dios y volver a Su morada eterna, viéndose librado de las estrictas leyes de la naturaleza material de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte.
En el Bhagavad-gita es presentada la esencia de toda la sabiduría védica. Fue especialmente formulado por el Señor Krishna, para todos aquellos que disponen de poquísimo tiempo para indagar en las vastas literaturas védicas, tales como los Upanishads, Puranas y Vedanta-sutras. El mismo está situado dentro del estudio de la gran epopeya histórica denominada Mahabharata, la cual fue compilada especialmente por Srila Vyasadeva para los habitantes de esta era de Kali, quienes son menos inteligentes. En el prefacio de su edición del Bhagavad-gita, Swami Prabhupada comenta: "El ser humano fiel, que desea ser liberado de las garras de la existencia material, puede muy fácilmente sacar provecho del Bhagavad-gita, y teniendo esto en vista, el Señor instruyó a Arjuna, como si Arjuna estuviese necesitado de ello. En el Bhagavad-gita, cinco importantes factores de conocimiento son delineados, pertinentes al (1) Señor Supremo, (2) el ser viviente, (3) la naturaleza, (4) al tiempo y al espacio y (5) al proceso de actividades... De estos cinco temas, el Señor Supremo, la entidad viviente, la naturaleza, el tiempo y el espacio son eternos, pero la entidad viviente, la naturaleza y el tiempo están bajo la dirección del Señor Supremo, que es Absoluto y completamente independiente de cualquier otro control."
El Bhagavad-gita enseña la ciencia de Dios, por ello el Bhagavad-gita contiene los cinco ítems supra-mencionados. Tales ítems están interrelacionados unos con otros y, al intentar comprender uno de ellos, existe la necesidad de comprender otro. El primero y principal ítem a ser estudiado en el Bhagavad-gita es el Señor Supremo, Isvara, el controlador. Enseguida, debemos entender a las entidades vivientes, o jivas, que son controladas. En su estado original, las jivas están "controladas" por el sentimiento de amor por el Supremo, y viven en una condición eterna, plena de conocimiento y bienaventuranza y, al mismo tiempo, libre de la ilusión y ansiedad resultante. En el mundo material, las jivas quedan bajo el control de prakriti, o la naturaleza material, y reciben la influencia de las tres modalidades de la naturaleza material conocidas como ignorancia, pasión y bondad. Bajo la influencia ilusoria, las jivas terminan enredándose en las complejidades de las acciones concernientes a este mundo material y se sujetan cada vez más a las rígidas leyes del karma. Por lo tanto, a través del estudio del Bhagavad-gita podemos aprender lo qué es Dios, qué son las entidades vivientes, qué es la naturaleza material y cómo es controlada por el tiempo, y cuales son las diferentes actividades de las entidades vivientes.
En realidad no hay forma de comprender estos cinco temas a través de un simple esfuerzo intelectual o mental. Es necesario recibir tal conocimiento de una fuente perfecta y autorizada como el propio Señor, quien bondadosamente vino a la Tierra con este propósito. Por lo tanto, el Señor Krishna nos legó estas grandes enseñanzas del Bhagavad-gita para que podamos recibir Sus instrucciones constantemente, aún cuando Él esté fuera de nuestra visión. A través de Su poder inconcebible, el Señor puede encarnarse de modo apropiado para nuestra percepción sensorial. De esta manera, inclusive a través de la materia, que es considerada Su energía inferior, el Señor puede comunicarse con las almas condicionadas. Por lo tanto, el Bhagavad-gita o cualquier representación escritural autentica del Señor, también es una encarnación del Señor, una encarnación sonora trascendental.